A Bíblia ensina a Igreja Católica

Com o intuito de tirar pessoas boas que nasceram em núcleos protestantes das garras de doutrinadores demoníacos, e desde a infância estão sendo envenenadas com contorcionismos que a tiram da verdade óbvia de que foi Nosso Senhor Jesus Cristo que instaurou a Igreja Católica na Terra, esse documento mostrará que a Bíblia deixa muito claro a necessidade de se crer na Fé Católica pra poder alcançar a salvação.

Mateus 16:16-19: "E Simão Pedro, respondendo, disse: Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo. E Jesus, respondendo, disse-lhe: Bem-aventurado és tu, Simão Barjonas, porque to não revelou a carne e o sangue, mas meu Pai, que está nos céus. Pois também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela; E eu te darei as chaves do reino dos céus; e tudo o que ligares na terra será ligado nos céus, e tudo o que desligares na terra será desligado nos céus".

Os protestantes argumentam que nesse trecho, onde Nosso Senhor dá as chaves do reino dos céus a São Pedro (falando especificamente a ele mesmo com os outros discípulos ao redor) que o significado de "Igreja" aí é simbólico, ou que "esta pedra" se refere ao próprio Jesus. Analisemos em profundidade a questão.

Nosso Senhos Jesus Cristo diz "Tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja". No grego, a palavra "esta" é "taute". "Taute" é utilizada quando "se deseja chamar à atenção com ênfase especial a um objeto específico, quer seja nas proximidades físicas do interlocutor ou do contexto literário" (H. E. Sana e J.R. Mantey, Manual de Gramática do Novo Testamento, pág. 127). "Taute" significa "esta própria". Traduzindo corretamente, Jesus diz: "Tu és Pedro, e sobre ESTA PRÓPRIA pedra edificarei a minha Igreja".

Oras, o nome de São Pedro era Simão. Todas as mudanças de nome na Bíblia foram por algum motivo importante, como Abrão pra Abraão, ou Jacó pra Israel. Aqui, Nosso Senhor muda o nome de Simão pra Pedro. Por qual motivo? Não é difícil. Pedro significa pedra, e logo em seguida Nosso Senhor diz "e sobre ESTA MESMA PEDRA (Pedro) edificarei a minha Igreja". Ou seja, se você quer ser fiel às palavras de Nosso Senhor, deve aceitar que a Igreja dele (no singular) foi edificada sobre São Pedro.

Alguns protestantes argumentam que a palavra no grego original usada pra Pedro (petros) é diferente da palavra usada pra pedra logo em seguida (petra). Dizem eles que petrossignifica "pedra pequena" e petra significa "pedra grande", e portanto, a pedra grande seria Jesus Cristo.

Essa distinção existe apenas no grego ateniense, e o Evangelho foi escrito no grego helenístico, onde essa distinção entre as duas palavras não existe. Mas ainda assim, fica a dúvida: se significam a mesma coisa, porque o Evangelho usou duas palavras diferentes? É simples: Jesus falava em Aramaico, o evangelho é uma tradução do que ele disse. Em aramaico, leríamos "Tu és KEPHA, e sobre esta mesma KEPHA edificarei a minha Igreja". Quando Kepha é traduzida do aramaico para o grego helenístico, vira Petra. Porém, Petra é uma palavra feminina, e não poderia ser usada pro nome de São Pedro na versão grega do que foi dito. Então foi utilizado Petrus, que no grego helenístico é um sinônimo de petra, mas com terminação masculina. Nosso Senhor Jesus Cristo usa as mesmas palavras na língua em que falou: aramaico. A palavra foi Kepha.

Como sabemos que Nosso Senhor falava em aramaico? No evangelho, escrito em grego, algumas das falas de Jesus são escritas em aramaico, como em Mateus 27:46: "Eli, Eli, lama sabachthani". Essas palavras são em aramaico. Só estariam num evangelho totalmente escrito em grego se Jesus de fato tivesse falado em aramaico.

São Pedro por si só não poderia ter a Igreja de Nosso Senhor edificada sobre ele, já que o Primeiro Papa se torna São Pedro pela missão que lhe é atribuída por Nosso Senhor, e não porque há algum mérito inerente naquele homem desde o seu nascimento. Simão, ao fazer a profissão de fé em Cristo, se torna pedra, mas a pedra não se torna Pedro. Daí que as Escrituras em grego helenístico, idioma dos códices, são inspiradas pelo Espírito Santo, e não errariam em distinguir petrus e petra. Se é a profissão de fé de São Pedro que o tornou pedra, mas a pedra não se torna Pedro, então São Pedro passa a fazer parte da Pedra (sendo ele, no caso, a primeira cabeça visível da Igreja após a ascensão de Nosso Senhor). Sendo a Igreja o Corpo Místico de Cristo, quando eu passo a fazer parte dela, me torno parte do Corpo Místico, mas o Corpo Místico não se torna parte de mim, pois tal Corpo é superior a mim. É a mesma lógica. A Pedra sobre a qual está edificada a Igreja é a profissão de fé em Cristo, que São Pedro faz e se torna Pedra. Porém, alguns ainda podem dizer que só foi-lhe dado esse novo nome de forma simbólica, pra mostrar que todos nós podemos nos tornar pedras. Continuemos analisando esse momento do Evangelho, pra mostrar que São Pedro é o primeiro Papa.

Se você viu a publicação sobre a Santíssima Virgem Maria neste mesmo lugar, está familiarizado com o conceito de tipologia bíblica. Caso não esteja, clique aqui e no início do artigo tem tudo explicado, mas, resumindo, um tipo bíblico é toda prefiguração no Antigo Testamento de algo que se realiza no Novo Testamento. O tipo é a prefiguração, o antítipo é a realização, sempre mais perfeita que seu tipo. Analisemos outro trecho do que Nosso Senhor diz a São Pedro: "Eu te darei as chaves do reino dos céus; e tudo o que ligares na Terra será ligado nos Céus, e tudo o que desligares na Terra será desligado nos Céus". Em Isaías encontramos o Tipo bíblico pra essa entrega de chaves:

Isaías 22:22: "E porei a chave da casa de David sobre o seu ombro, e abrirá, e ninguém fechará; e fechará, e ninguém abrirá".

Nota a semelhança? A entrega das chaves a São Pedro é o antítipo da entrega de chaves em Isaías. Quem tinha as chaves da casa do Rei, como vemos em Isaías, era o primeiro-ministro, que tinha autoridade sobre a casa. Nosso Senhor Jesus Cristo, na entrega das chaves, tornou São Pedro o seu primeiro-ministro. E quando o primeiro-ministro da casa do Rei morria, o que acontecia?

Em Isaías, o primeiro-ministro que recebe as chaves da casa do rei é um homem chamado Sebna. Quando Sebna sai do cargo, as chaves são entregues a um homem chamado Eliaquim, e todos o reconhecem como primeiro-ministro porque era ele quem tinha as chaves agora. Ou seja, existia uma sucessão de pessoas em posse das chaves, e a posse dessas chaves é que definia quem era o primeiro-ministro.

Esse primeiro-ministro em Isaías governava a casa do Rei Davi. Quem assenta-se no trono de Davi? Como vemos em Atos 2:29-30 e Lucas 1:31-32, é Nosso Senhor Jesus Cristo. 

Atos 2:29-30: Homens irmãos, seja-me lícito dizer-vos livremente acerca do patriarca Davi, que ele morreu e foi sepultado, e entre nós está até hoje a sua sepultura. Sendo, pois, ele profeta, e sabendo que Deus lhe havia prometido com juramento que do fruto de seus lombos, segundo a carne, levantaria o Cristo, para o assentar sobre o seu trono.

Lucas 1-31-32: E eis que em teu ventre conceberás e darás à luz um filho, e pôr-lhe-ás o nome de Jesus. Este será grande, e será chamado filho do Altíssimo; e o Senhor Deus lhe dará o trono de Davi, seu pai.

O Reino de Cristo, sendo um antítipo do Reino de Davi, obviamente é mais perfeito. Vimos que o primeiro-ministro da casa do rei era definido por quem detinha as chaves que, quando abriam, ninguém podia fechar, e que quando fechavam, ninguém poderia abrir. Em Matheus 16:16-19, Nosso Senhor Jesus Cristo muda o nome de Simão pra Pedro, que significa "pedra", e sobre esta mesma (taute) pedra ele edificou a sua Igreja. Então ele entrega as chaves do céu, que obedecem apenas a quem detém as chaves, como a de Isaías, a São Pedro, tornando-o seu primeiro-ministro, ou primeiro Papa.

A Bíblia também ensina a infalibilidade papal, um dogma da Igreja Católica, essa que São Pedro foi o primeiro Papa, pois recebeu as chaves do reino dos céus das mãos de Nosso Senhor Jesus Cristo:

Lucas 31-32: "Disse também o Senhor: Simão, Simão, eis que Satanás vos pediu para vos cirandar como trigo; mas eu roguei por ti, para que a tua fé não desfaleça; e tu, quando te converteres, confirma teus irmãos"

Jesus roga pra que a fé de Pedro não desfaleça, e ordena que ele confirme os irmãos. Ou seja, além de receber as chaves do reino dos céus, se tornando o primeiro-ministro (Papa), a fé dele é infalível, porque Nosso Senhor assim quis. É por isso que Papa Pio IX, acertadamente, diz:

Papa Pio IX, Primeiro Concílio do Vaticano, Sessão 4, Cap. 4, 1870 d.C.: "Portanto, esta dádiva da verdade e de uma fé infalível foi divinamente conferida a Pedro e a seus sucessores desta cátedra…"

Além de receber as chaves, tendo a Igreja edificada em cima dele, e ganhando a fé infalível, São Pedro recebe todo o rebanho, pois Nosso Senhor confia-o às mãos dele:

João 21:15-17: "E, depois de terem jantado, disse Jesus a Simão Pedro: Simão, filho de Jonas, amas-me mais do que estes? E ele respondeu: Sim, Senhor, tu sabes que te amo. Disse-lhe: Apascenta os meus cordeiros. Tornou a dizer-lhe segunda vez: Simão, filho de Jonas, amas-me? Disse-lhe: Sim, Senhor, tu sabes que te amo. Disse-lhe: Apascenta as minhas ovelhas. Disse-lhe terceira vez: Simão, filho de Jonas, amas-me? Simão entristeceu-se por lhe ter dito terceira vez: Amas-me? E disse-lhe: Senhor, tu sabes tudo; tu sabes que eu te amo. Jesus disse-lhe: Apascenta as minhas ovelhas". 

É por isso que a Bíblia sempre põe Pedro à parte de todos os Apóstolos, como em Marcos 16:7 e 1:36; Atos 2:37 e 5:29; e Lucas 8:45 e 9:32. É por isso que o nome de Pedro aparece 100 vezes no Novo Testamento, enquanto o segundo Apóstolo mais citado, João, aparece 29 vezes. É por isso que Pedro sempre aparece em primeiro nas listagens de apóstolos, como em Matheus 10:2-4; Marcos, 3:14-19; e Lucas 6:14-16. É por isso que São João, ao chegar primeiro no túmulo de Nosso Senhor Jesus Cristo, espera São Pedro chegar pra entrar depois dele. Por isso em Atos 2:14; 2:37-47; 4:5-12; 5:29; 5:3-11; 10:4-6; 10:9-13; 15:7; e 15:12; fica clara a liderança de São Pedro, dando ordens, sendo apontado como "aquele quem dirá o que deve fazer", aplicando punições, etc.

É em atos também que temos a prova incontestável da tradição apostólica Católica:

Atos 15:41: "E andava [Paulo] pela Síria, e pela Cilícia, confirmando as Igrejas: ordenando-lhes que guardassem os Cânones dos Apóstolos e dos Presbíteros"

Os protestantes, que se agarram com unhas e dentes à heresia da Sola Scriptura, isso é, que só o que está na Bíblia deve ser guardado, em algumas versões até REMOVEM esse versículo, pois na Bíblia mesmo está confirmado que não só os ensinamentos da Bíblia devem ser guardados, mas sim os ensinamentos daqueles que são guiados por quem detém as chaves do reino dos céus: os Papas.

Pra não ficar dúvida:

2 Tessalonicenses 2:15: Então, irmãos, estai firmes e retende as tradições que vos foram ensinadas, seja por palavra, seja por epístola nossa

Apenas 1500 anos depois surge algo como o protestantismo, mas sobre as heresias deles falaremos em outro documento. Converta-se à Verdadeira Fé.